--> ( 2 ) الشك من سعيد بن منصور - فيما يظهر - ، والصحيح أنه عن ابن أبي نجيح كما يتضح من التخريج . [ 184 ] سنده صحيح . وعزاه السيوطي في " الدر المنثور " ( 1 / 114 ) للمصنِّف ووكيع وسفيان بن عيينة وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير . وهو في " تفسير مجاهد " ( ص 72 ) من رواية ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، به مثله . وأخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 1 / 478 رقم 632 و 633 ) من طريق حمزة الزيّات وعيسى بن ميمون وشبل ، ثلاثتهم عن ابن أبي نجيح نحوه ، إلا أن في رواية حمزة : ( ( علم من إبليس كتمانه الكبر أن لا يسجد لآدم ) ) . وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 1 / 477 رقم 628 ) من طريق أبي أحمد الزُّبيري ومؤمّل ، كلاهما عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أبي نجيح ، به مثله . وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في " السنّة " ( 2 / 426 رقم 938 ) . وابن جرير ( 1 / 478 رقم 634 ) . كلاهما من طريق وكيع ، عن سفيان الثوري ، عن رجل ، عن مجاهد ، به مثله . وأخرجه ابن جرير برقم ( 635 ) من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سفيان الثوري ، قال : قال مجاهد . . . ، فذكره بمثله هكذا لم يذكر واسطة بين سفيان ومجاهد . وأخرجه عبد الله بن أحمد مقرونًا بالرواية السابقة ، من طريق محمد بن بشر ، عن سفيان الثوري ، عن علي بن بَذِيمة ، عن مجاهد . وأخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 1 / 477 رقم 629 و 630 ) من طريق محمد بن بشر ويحيى بن اليمان ، كلاهما عن سفيان الثوري ، عن علي بن بذيمة ، عن مجاهد ، به مثله . وأخرجه أيضًا ( 1 / 479 رقم 637 ) من طريق عبد الرزاق ، عن سفيان الثوري ، عن علي بن بذيمة ، عن مجاهد ، به مثله . =